หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามสมาชิกและโรงเรียน
109
รายนามสมาชิกและโรงเรียน
กัลยาณมิตรถนอมศรี พงษ์วนวัฒน์ แด่ กัลยาณมิตรธานี รัตนเลิศนารี กัลยาณมิตรบรรจง พูลสวัสดิ์ กัลยาณมิตรเบญจมาศ เตชะบูรณะ กัลยาณมิตรปราณี ทองสุข กัลยาณมิตรพัชรา อุดมสิน กัลยาณมิตรมัณฑนา เพ็ชรสีฟ้า กัลยาณมิ
กัลยาณมิตรถนอมศรี พงษ์วนวัฒน์ แด่ กัลยาณมิตรธานี รัตนเลิศนารี กัลยาณมิตรบรรจง พูลสวัสดิ์ กัลยาณมิตรเบญจมาศ เตชะบูรณะ กัลยาณมิตรปราณี ทองสุข กัลยาณมิตรพัชรา อุดมสิน กัลยาณมิตรมัณฑนา เพ็ชรสีฟ้า กัลยาณมิ
ทางสายเอก... ชีวิตอันประเสริฐ
110
ทางสายเอก... ชีวิตอันประเสริฐ
หน้าสุดท้าย ทางสายเอก... ชีวิตอันประเสริฐ ลีโอ ตอลสะตอย ผู้ที่โลกวรรณกรรม ยกย่องให้เป็นนักประพันธ์ชั้นเยี่ยมที่ยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะการเขียน เรื่อง "สงครามและสันติภาพ” แต่ในช่วงชีวิตหนึ่งของเขาได้อุทานว่า
หน้าสุดท้าย ทางสายเอก... ชีวิตอันประเสริฐ ลีโอ ตอลสะตอย ผู้ที่โลกวรรณกรรม ยกย่องให้เป็นนักประพันธ์ชั้นเยี่ยมที่ยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะการเขียน เรื่อง "สงครามและสันติภาพ” แต่ในช่วงชีวิตหนึ่งของเขาได้อุทานว่า
แก้ปัญหาชีวิต
111
แก้ปัญหาชีวิต
แก้ปัญหาชีวิต ใช้ วารสารกัลยาณมิตรเป็นเพื่อนใจ กัลยาณมิตร วัจ 4 มิตร 21 b... Anda กัลยาณมิตร มหาปทุมเจดีย์ โอบริสุทธิ์จากหมอควบ กัลยาณมิตร กัลยาณมิตร กัลยาณมิตร พระเอ inside canlara mall เ อ บ ล ง ก ร
แก้ปัญหาชีวิต ใช้ วารสารกัลยาณมิตรเป็นเพื่อนใจ กัลยาณมิตร วัจ 4 มิตร b... Anda กัลยาณมิตร มหาปทุมเจดีย์ โอบริสุทธิ์จากหมอควบ กัลยาณมิตร กัลยาณมิตร กัลยาณมิตร พระเอ inside canlara mall เ อ บ ล ง ก รรม
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 9 หน้า 112
112
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 9 หน้า 112
2 “วันนี้คุณให้เวลากับ O72 แล้วหรือยัง?” * สูตรชีวิต - สูตรสำเร็จ 072 =
“วันนี้คุณให้เวลากับ O72 แล้วหรือยัง?” * สูตรชีวิต - สูตรสำเร็จ 072 =
ภาวนาคติ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 10 หน้า 2
2
ภาวนาคติ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 10 หน้า 2
ภาวนาคติ ของ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) ประกอบเหตุ สังเกตผล ทนเอาเถิด ประเสริฐนัก ไม่หยุด ไม่ถึงพระ ตัวหยุดนี่แหละ เป็นตัวสำเร็จ ขุดบ่อล่อธารา ให้อุตส่าห์ขุดร่ำไป ขุดตื้นตื้นน้ำบ่ม
ภาวนาคติ ของ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) ประกอบเหตุ สังเกตผล ทนเอาเถิด ประเสริฐนัก ไม่หยุด ไม่ถึงพระ ตัวหยุดนี่แหละ เป็นตัวสำเร็จ ขุดบ่อล่อธารา ให้อุตส่าห์ขุดร่ำไป ขุดตื้นตื้นน้ำบ่ม
ศตวรรษแห่งศิลปะไทย
3
ศตวรรษแห่งศิลปะไทย
ST HEADER IC3 R34 R35 R36 R37 C34 023 SEC 65 OUTPUT 16 ER 00000000 PAN12-15 R2 RB R9 SPC BBT C45 MNC&H/THA 9789A IC52 1051 1069 IC70 IC32 ICHI ASSY D-008 9808 1017 Drivine R12 Prime R13 IC18 aftene R1
ST HEADER IC3 R34 R35 R36 R37 C34 SEC OUTPUT 16 ER PAN12-15 R2 RB R9 SPC BBT C45 MNC&H/THA 9789A IC52 IC70 IC32 ICHI ASSY D-008 9808 Drivine R12 Prime R13 IC18 aftene R14 Orteine R15 IC20 IC26 SIGNAL
ธรรมกายคือ เป้าหมายชีวิต
4
ธรรมกายคือ เป้าหมายชีวิต
16 ธรรมกายคือ เป้าหมายชีวิต ผลิตโดย มูลนิธิธรรมกาย ๒๓/๒ หมู่ 4 ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ๑๒๑๒๐ @tabroom- FAX teberboar DHAMMAKAYA FOUNDATION 23/2 Moo 7 Kriang Sam Khlong Luang. Patumthan 12120,
ธรรมกายคือ เป้าหมายชีวิต ผลิตโดย มูลนิธิธรรมกาย ๒๓/๒ หมู่ 4 ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ๑๒๑๒๐ @tabroom- FAX teberboar DHAMMAKAYA FOUNDATION 23/2 Moo 7 Kriang Sam Khlong Luang. Patumthan 12120, Tha
สารบัญ
5
สารบัญ
Hasinan วาน เตยะ รงรอง จันวินิจ ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิตย์ ห่ง วิวัฒน์ บรรณาธิการผู้พิมพ์ผู้โฆษณา สงคราม ขจรมาลี บรรณาธิการบริหาร วัลลภ นิสถนอม กองบรรณาธิการ จินตนา กาญจนรัตน์ ทัศนีย์ แก้วสว่าง พรรณี โร
Hasinan วาน เตยะ รงรอง จันวินิจ ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิตย์ ห่ง วิวัฒน์ บรรณาธิการผู้พิมพ์ผู้โฆษณา สงคราม ขจรมาลี บรรณาธิการบริหาร วัลลภ นิสถนอม กองบรรณาธิการ จินตนา กาญจนรัตน์ ทัศนีย์ แก้วสว่าง พรรณี โร
เปิดใจ
6
เปิดใจ
เปิดใจ สวัสดีค่ะ กัลยาณมิตรที่รักทุกท่าน W นฐานชีวิตของมนุษย์ทุก สามารถทำได้ และที่ฝึกฝนให้เชี่ยว ชวนอ่านและติดตาม สมดั่งผู้มี ชาญยิ่งขึ้นไป อาทิเช่น พระธรรมเทศนาของหลวง สมาธิอยู่ในหัวใจ ทุกชีวิตต้องก
เปิดใจ สวัสดีค่ะ กัลยาณมิตรที่รักทุกท่าน W นฐานชีวิตของมนุษย์ทุก สามารถทำได้ และที่ฝึกฝนให้เชี่ยว ชวนอ่านและติดตาม สมดั่งผู้มี ชาญยิ่งขึ้นไป อาทิเช่น พระธรรมเทศนาของหลวง สมาธิอยู่ในหัวใจ ทุกชีวิตต้องก
เรื่องเด่น ประจำ ฉบับ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 10 หน้า 8
8
เรื่องเด่น ประจำ ฉบับ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 10 หน้า 8
เรื่องเด่น ประจำ ฉบับ สมาร พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) ๒๘ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗
เรื่องเด่น ประจำ ฉบับ สมาร พระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) ๒๘ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗
สมาธิและฌาน
9
สมาธิและฌาน
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสุสฯ (๓ ครั้ง) กฤญจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปี ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปี ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา กาญจ เหฏฐิเมน ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทธสุสฯ (๓ ครั้ง) กฤญจ สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เหฏฐิเมนปี ปริยาเยน สมุมทุกขาโต ภควตา อุปริเมนปี ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา กาญจ เหฏฐิเมน ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต
การแสดงสมาธิ
10
การแสดงสมาธิ
ณ บัดนี้ อาตมภาพ ภาคทรงตรัสแล้วเป็นไฉน เหฏฐิเมนปี อย่างนี้แหละสมาธิที่พระผู้มีพระภาค จักได้แสดง ในเรื่อง ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เจ้าทรงตรัสแล้วโดยปริยายเบื้องต่ำ สมาธิซึ่งเป็นลำดับ สมาธิที่พ
ณ บัดนี้ อาตมภาพ ภาคทรงตรัสแล้วเป็นไฉน เหฏฐิเมนปี อย่างนี้แหละสมาธิที่พระผู้มีพระภาค จักได้แสดง ในเรื่อง ปริยาเยน สมาธิ สมุมทุกขาโต ภควตา เจ้าทรงตรัสแล้วโดยปริยายเบื้องต่ำ สมาธิซึ่งเป็นลำดับ สมาธิที่พ
ความเพ่งในฌาน
11
ความเพ่งในฌาน
สาทน์ เจตโส จิตผ่องใสในภายใน เอโกทิภาว์ ถึงซึ่งความเป็นเอกอุทัย เข้าถึงซึ่งทุติยฌาน ความเพ่งที่สอง ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร มีแต่ปีติ สุข เกิดแต่วิเวก วิเวกซ์ มีปีติและสุข เกิดแต่วิเวกดังนี้ อย่างนี้แหละเ
สาทน์ เจตโส จิตผ่องใสในภายใน เอโกทิภาว์ ถึงซึ่งความเป็นเอกอุทัย เข้าถึงซึ่งทุติยฌาน ความเพ่งที่สอง ไม่มีวิตก ไม่มีวิจาร มีแต่ปีติ สุข เกิดแต่วิเวก วิเวกซ์ มีปีติและสุข เกิดแต่วิเวกดังนี้ อย่างนี้แหละเ
การปฏิบัติสมาธิ
12
การปฏิบัติสมาธิ
๑๐ สุข เกิดแต่วิเวก หรือ "สุข" "เอ- กันตา” อย่างนี้ก็ได้ เพราะเกิดแต่ วิเวก สาม ระคนด้วยองค์ ๒ ประการคือ สัททารมณ์ รสารมณ์ คันธารมณ์ เกี่ยวข้องกับใจ มันไปบังคับใจเสีย โผฏฐัพพารมณ์ ธรรมารมณ์ ไม่ นอนไม่
สุข เกิดแต่วิเวก หรือ "สุข" "เอ- กันตา” อย่างนี้ก็ได้ เพราะเกิดแต่ วิเวก สาม ระคนด้วยองค์ ๒ ประการคือ สัททารมณ์ รสารมณ์ คันธารมณ์ เกี่ยวข้องกับใจ มันไปบังคับใจเสีย โผฏฐัพพารมณ์ ธรรมารมณ์ ไม่ นอนไม่หลั
สมาธินอกพุทธศาสนา
13
สมาธินอกพุทธศาสนา
สมาธินอกพุทธศาสนา แหละ แต่ส่วนจิตที่เป็นสมาธิก็อยู่ อย่างนี้เรียกว่าได้สมาธิ จิตตสุเสกค- ตรงข้างในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ คต์ ได้ถึง เอกคุกตา ได้ถึงซึ่งความ มนุษย์เช่นน
สมาธินอกพุทธศาสนา แหละ แต่ส่วนจิตที่เป็นสมาธิก็อยู่ อย่างนี้เรียกว่าได้สมาธิ จิตตสุเสกค- ตรงข้างในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ คต์ ได้ถึง เอกคุกตา ได้ถึงซึ่งความ มนุษย์เช่นน
ฌานและความสุข
14
ฌานและความสุข
ใจ เต็มส่วนของปีติเข้ามีความสุข กายสบายใจ เมื่อสุขกายสบายใจ แล้วก็นิ่งเฉยเกิดแต่วิเวก ใจวิเวก วังเวงนิ่งอยู่กลางดวงนั้น นี่เต็ม ส่วนขององค์ฌานอย่างนี้ กายมนุษย์ ละเอียดเข้าฌานแล้ว อย่างนี้เรียก กายมนุ
ใจ เต็มส่วนของปีติเข้ามีความสุข กายสบายใจ เมื่อสุขกายสบายใจ แล้วก็นิ่งเฉยเกิดแต่วิเวก ใจวิเวก วังเวงนิ่งอยู่กลางดวงนั้น นี่เต็ม ส่วนขององค์ฌานอย่างนี้ กายมนุษย์ ละเอียดเข้าฌานแล้ว อย่างนี้เรียก กายมนุ
การเข้าถึงฌาน
15
การเข้าถึงฌาน
ใกล้ต่อกายมนุษย์ละเอียด ที่ละเอียด กว่านี้มีอีก ใจของกายทิพย์ละเอียดก็ ขยายจากฌานที่สอง ใจก็นิ่งอยู่ กลางดวงจิตของตัวดังเก่าต่อไปอีก ของกายทิพย์ละเอียดต่อไปอีก กลาง ดวงจิตมั่น พอถูกส่วนเข้าฌานก็ผุด ขึ
ใกล้ต่อกายมนุษย์ละเอียด ที่ละเอียด กว่านี้มีอีก ใจของกายทิพย์ละเอียดก็ ขยายจากฌานที่สอง ใจก็นิ่งอยู่ กลางดวงจิตของตัวดังเก่าต่อไปอีก ของกายทิพย์ละเอียดต่อไปอีก กลาง ดวงจิตมั่น พอถูกส่วนเข้าฌานก็ผุด ขึ
การสัมมนาทางวิชาการ
16
การสัมมนาทางวิชาการ
ส า ร ค ดี HARVARD UNIVERSITY จดหมายจากฮาร์วาร์ด โดย เมตตานันโท ภิกขุ (ต่อจากฉบับที่แล้ว) เ มื่อวัดพระธรรมกาย กัมมัฏฐานที่มีชื่อเสียงมากที่สุดรูปหนึ่ง เกียรติในงานบรรพชาอุปสมบทภิกษุ มีอายุครบ ๒๐ ปีใน
ส า ร ค ดี HARVARD UNIVERSITY จดหมายจากฮาร์วาร์ด โดย เมตตานันโท ภิกขุ (ต่อจากฉบับที่แล้ว) เ มื่อวัดพระธรรมกาย กัมมัฏฐานที่มีชื่อเสียงมากที่สุดรูปหนึ่ง เกียรติในงานบรรพชาอุปสมบทภิกษุ มีอายุครบ ๒๐ ปีใน
(ขวา) PRECEPT HOUSE (บ้านรับศีล) — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 10 หน้า 17
17
(ขวา) PRECEPT HOUSE (บ้านรับศีล) — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2534 ฉบับที่ 10 หน้า 17
(ขวา) PRECEPT HOUSE (บ้านรับศีล) ใช้สำหรับการอุปสมบท เป็นอาคาร 5 ชั้น ชั้นบนเป็นเขตสีมา (ล่าง) อาคารที่พักของภิกษุณี สามเณรี อุบาสิกา และอุบาสิกาอาคันตุกะ
(ขวา) PRECEPT HOUSE (บ้านรับศีล) ใช้สำหรับการอุปสมบท เป็นอาคาร 5 ชั้น ชั้นบนเป็นเขตสีมา (ล่าง) อาคารที่พักของภิกษุณี สามเณรี อุบาสิกา และอุบาสิกาอาคันตุกะ
ธรรมกายคือ เป้าหมายชีวิต
18
ธรรมกายคือ เป้าหมายชีวิต
เ รื่ อ ง เ ด่ น ป ร ะจ่าง บับ ธรรมกายคือ เป้าหมายชีวิต โดย ทันต์จิตต์ ๑๖ กั ล ย า ณ ม ต ร บางคราวเราเหงา เราท้อแท้ เรากำลังต้องการอะไรสักอย่างหนึ่ง ทั้ง ๆ ที่เรามีอะไร ๆ ที่ค่อนข้างจะสมบูรณ์อยู่แล้ว.
เรากำลังต้องการอะไรสักอย่างหนึ่ง ทั้ง ๆ ที่เรามีอะไร ๆ ที่ค่อนข้างจะสมบูรณ์อยู่แล้ว.... บางครั้งเราสงสัยว่า เราเกิดมาทำไม ชีวิตมีเพียงแค่นี้เองหรือ ที่สุดของชีวิตเป็นอย่างไร ความสุขที่สุดอยู่ที่ตรงไหน